Mois : août 2014

Prenons un exemple : en réaction à la nomination de Najet Valaud Belkacem au ministère de l’Education Nationale, Luc Chatel tient les propos suivants sur France 2, dans l’émission Télématin, le mercredi 27 août : « Elle doit lever certaines ambiguïtés(…) sur les questions de la théorie du genre ». Ma proposition de réaction est la suivante et passe par les réseaux sociaux. L’exemple est facilement adaptable à d’autres situations. Proposition 1 : un tweet : « 1 femme meurt tous les trois jours des coups de son mec. Chatel en veut encore » ; à adapter avec tous les @ et # possibles, suivi d’un lien vers une lettre ouverte Proposition 2 : une lettre ouverte : « Monsieur, En France, une femme meurt tous les trois jours sous les coups de son compagnon. Le 27 août, sur France 2, à Télématin, vous auriez pu choisir de parler de cette réalité. Vous ne l’avez pas fait. Vous avez utilisé le temps médiatique qui vous était consacré à mettre en scène votre opposition à une « théorie du genre » qui n’existe que dans les fantasmes de l’extrême-droite et dans les fiches de votre équipe de communication. Vous avez été ministre de l’Education nationale, et vous savez bien qu’une telle théorie n’existe pas. Vous savez que toutes les recherches sur le genre permettent d’alimenter des actions efficaces de prévention et de lutte contre les violences faites aux femmes. Vous...

Madame, Sociologue, vous vous êtes exprimée à plusieurs reprises contre le droit des couples homosexuels à faire reconnaître leur statut juridique, d’abord en vous opposant au PaCS, puis en vous opposant à l’ouverture du mariage aux couples de même sexe. Vous prolongez ce combat en vous opposant à l’accès à la PMA pour les couples de femmes ou l’autorisation de la GPA. Sur ces sujets, vous intervenez publiquement, en tant que sociologue, donc en tant que scientifique soumise à un certain devoir de rigueur quant aux objets qu’elle discute. Dans le numéro 180 de la revue Le débat, vous publiez un article « L’extension du domaine de l’égalité ». Vous y êtes présentée comme directrice de recherche au CNRS. Vous vous y exprimez comme sociologue. Je lis page 126 de la revue : « Remarquons ici que le  »droit à l’enfant » invoqué par les partisans d’une égalisation des statuts concernant la filiation, n’existe dans aucun texte de loi : il n’y a pas de droit à procréer (mais seulement des possibilités effectives, en fonction des dispositions physiologiques ou des pratiques sexuelles). » [C’est moi qui souligne] Je souhaite connaître le corpus de textes et d’entretiens sur lesquel vous avez travaillés et qui vous amènent à écrire que l’expression de « droit à l’enfant » est « invoqué par les partisans d’une égalisation des statuts ». En effet, à ma connaissance, l’expression « droit à l’enfant » n’a jamais été utilisée par...